作者：苏义文魏公平魏兴宽
拆除后今又恢复的庙宇
河东法幢寺。原寺位于什川以东魁星阁山下，修建年代不详，早年拆除。年，什川信众捐资出力，在原址重建。重建后的寺院东西宽30米，南北长60米，山门南开。正殿坐东向西，砖木结构，三开间，进深5米，高约6米。内供汉白玉佛像3尊，中为释迦牟尼立像，高约2.6米，两侧分别为观世音菩萨和地藏王菩萨坐像，高约1.5米，殿外钟架挂铸铁大钟一口。正殿南侧建僧房6间，长住主持1人。
土主庙。原庙位于今南庄村靠坡社以北，约建于明末。该庙为硬山式土木结构，坐北向南，三开间。内供土主神、山神塑像各一尊。该庙拆除于年。年，什川南庄村湾子社信众捐资在红崖沟口重建。重建后的庙殿坐北向南，三开间，砖木结构，宽约7米，进深5米，高约6米。内塑土主、土地、山神三坐像，高约1米余。西侧建两间僚房，无院墙大门。
河西法幢寺
河西法幢寺。原寺位于泥湾十队寺巷内。该寺院占地约为一亩，坐西向东，东开山门。正殿三开间，土木结构，始建于清乾隆二十七年，原名菩提寺。内塑华严菩萨、子孙娘娘、百子山等。清道光年间扩建，新建南北厢房。南供华佗塑像，北供文昌牌位，并建钟鼓楼亭。民国末年修建山门，更名法幢寺，时任甘肃省主席朱绍良题“法幢寺”匾额。该寺院上世纪六十年代佛像被毁，七十年代初建筑物被拆除。年，泥湾信众筹资在原址重建，山门尚未恢复。正殿为大雄宝殿，三开间，砖木结构。殿内正面供阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨木雕立像三尊，均高约2米，两边立善财童子、小龙女木雕像。南侧塑药师佛坐像、北侧塑弥勒佛坐像。寺院南北各建侧殿3间，北殿塑送子娘娘，左挂魁星画像，右供潘法师像（照片）。南殿塑华佗像，左绘地藏菩萨像，右供小财神塑像，殿外檐下树“法幢寺历史勒碑”一座，碑文详记该寺历史。南北殿旁各附建僧房4间，院内钟架悬挂铸铁大钟一口。
尖山庙。原庙位于泥湾村北草场沟口南。该庙院始建于清光绪丁亥年（公元年），占地约1亩，坐西北向东南，山门东南开。正殿三开间，土木结构，宽约12米，进深5米。内塑行神（坐轿）5尊：尖山、二郎、巴扎、金龙、华佗等神像。院东、西各建厢房三间，东厢房塑土地神，西厢房空置。山门挂“尖山庙”匾额，为清光绪丁亥年什川人魏德常所题。该庙拆除于年，所拆木料用于修建泥湾小学。年5月，下泥湾信众筹资在原址重建，山门仍挂复修后的“尖山庙”匾额。正殿三开间，砖木结构，内塑五神像：尖山、二郎、巴扎三神像均坐轿内，金龙、华佗二神为坐像。东、西侧殿各3间，西殿塑土地神，东殿放置社火会用具，常年有人看管。
太上宫。原庙位于下泥湾大砂屲山顶。该庙始建于清光绪末年，坐西向东，三开间，土木结构，进深3米，宽约6米。内供太上老君塑像一尊，高约0.5米，为兰州一道教徒所赠。年该庙拆除时神像由下泥湾一村民保存。年下泥湾信众筹资在原址重建，三开间，砖木结构，进深3.2米，宽6米，内供太上老君坐像，高0.8米，为仿原像重塑。
土主庙。原庙位于打麦沟直岔，三开间，土木结构，约建于清末。内塑乌龙神像等。该庙于上世纪五十年代末拆毁，木料用作学校修建。年由打麦沟信众筹资，在打麦沟红崖湾重新选址复建。该庙为一开间，砖木结构，内塑乌龙神像1尊。
圣母庙。原庙位于河口村磨峡沟口。该庙院始建于民国期间，坐北向南，山门南开。正殿三开间，内供圣母、龙王、巴扎等塑像。东、西各建厢房三间。东厢房供华佗塑像，西厢房空置。上世纪五十年代改为村加工厂，从事轧棉花、榨油、磨面等，七十年代初拆后，木料用于西电建设。年河口村信众筹资于原址重建。重建后的圣母庙，正殿三开间，砖木结构，内供圣母、巴扎、龙王等塑像。东、西各建侧殿3间，砖木结构。东殿塑华佗像，西殿空置。
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