只要抓住了格局喜神，熟悉了十神五行之象，看事业类型就不是太难了。不过有些八字的喜神还比较难看，如这个男命：丙辰甲午乙卯丁丑。是伤官配印格，但酉运是食伤制杀格，戊戌运还是伤官生财格，财不傍官，属于富格。相神是土，喜神也是土，即为土一类行业。如地产、百货、土特产之类。伤官为武财，辰丑财是杂财，是仓库，应该是百货类的批发生意。他是个鞋子批发商。鞋子为塑胶、皮质做的，属土。
这个男命：丙申乙未戊戌乙卯。是吃技术饭的。虽然杀印格成立，但大运西行，官印失地，贵气便没了。顶多也就有个稳定工作。走金运，就要靠金来制杀。北方运又是庚子、辛丑运，食伤一直在制杀，喜食伤，故为艺格。食伤为金，多为律师、外科医生、维修工、雕刻匠、园艺工人等。此命有印可用，多半不是自由职业的律师，很可能是外科医生或五官科医生。
这个男命八字为：丙申庚寅甲子乙卯。有印看印！运走南方，子水印星无气，自然就没了贵气，也就吃不成公家饭了。格为食伤制杀，会有一技之长，杀弱喜财生，财为土，其技术必然是土金一类行业，以土为主。八字又带印，就是带文的技艺，这就不会是房地产开发商，也不是一般的泥瓦匠，而是雕刻匠、石艺匠、陶瓷工艺匠之类。他壬辰癸运中他在国企上班，巳运后下岗，专做石匠。玩石材雕刻艺术的。
看格局所喜时，一定要兼看月令用神。即使是在月令之外构成了杀官等格，月令用神也是不可不看的，月令是遗传信息的大本营。例如某女士命：癸卯乙丑己卯丙寅。月令透财生杀，印星化杀生身，是为杀印格。但月令丑中有辛金食神可以在地支制杀，医院医生。这里食神即是医疗技术，也代表小儿，生辛金的己土则代表与命主同类的女同胞。
有个男命：戊申癸亥癸未辛酉。乍看是月劫用官格，可命主不是上班一族，而是搞装潢的，一直财运不济。亥未拱木，坏了官根，破了官印格，是食伤喜印比格了。官为忌，反喜食伤去官星，去不尽故不贵。食伤为木，为木材木料，印为房子，故搞装潢。
此外还有一条更为重要，就是看事业类型还要看大运五行的影响。换句话说，不是命格喜什么，就一定会从事喜神所代表的事业类型的。其中很多人的事业类型都会跟着大运五行走，哪怕大运是忌神。也就是说，人在走霉运的时候常常会做格局忌仇神所代表的事业。如某男命：庚戌己丑戊戌戊午。伤官喜比格。忌水。命主在壬辰水运中离婚三四次，其工作也是在酒店打工，打到哪家酒店，哪家酒店就会倒闭关门，成了酒店毒药。又有某男命：壬子癸丑甲子乙亥。官印格，印多为病，喜土而不见土。走辰运时，子辰合水，命主开车搞运输，连续几年财运不佳，终因出车祸而中止。
推断事业的第四步，就是根据刑冲合害以及某些神煞来进一步缩小推断事业类型的范围。比如八字带刑，入格则多掌兵刑之权。八字带三合六合，则性好热闹，善于交际，事业多趋于媒体、联络、服务、接待、外交一类。官格多为礼仪、外交、协调一类；商格多为坐店经营，如旅馆、旅行社、交易所之类，合则少跑动。艺格则多为教师、作家、科学家等一类活动性较少的艺术技术工作。逢冲则多动，如乾隆皇帝的八字地支四冲，他便坐不住，六下江南，四处游逛。艺格带冲，就是到处赶场子的演艺人员。还有墓库信息，食伤之库有学校、厨房、餐厅、幼儿园、动物园、律师所、医药库之象；官星之库有政府机关、官员会场之象；杀星之库有兵营、医院、监狱、戒毒所之象；财星之库有银行、仓库、货柜之象；印星之库有书库、书店、车库、档案库、资料信息库之象；比劫之库有会场、宿舍楼、体育场、训练场、生产车间之象等。然后再参考某些神煞。如贵格带劫煞、灾杀、勾绞者，也主掌兵刑之权；带天福贵人、金舆者，多掌丝纶文翰之职；带太极、华盖者，多兼宗教之职；带桃花、天乙贵人者，多任文艺之官。艺格之食伤财星若临沐浴、桃花一类，或天乙贵人落空亡或与空亡合，则多为演艺之人，破格者则为风月场中之人。富格之财星带沐浴、桃花者，多为油盐酒醋及澡堂、洗头、洗脚、美容类行业。财星入库或带合，多为坐贾。财星带驿马或逢冲，多为行商。羊刃头上带财星或财星带天罡者，多为屠沽刀具类事业。艺格、富格之食伤财星带华盖、太极、孤寡者，多为宗教、易学方面的职业。最后，还要结合考虑干支之象。甲木和乙木的区别，丑土与辰土的不同，申金与酉金的意象等等。要注意干支的一体之象和五行组合之象。比如土木组合，多为土木工程、种植、畜牧类行业;.土金组合，多为建筑、矿产、采石类行业；火土组合,多为砖瓦、陶瓷、熏腊食品、熟食类行业；火金组合，多为锻造、冶炼、兵工类行业；木火组合，多为教育、文艺、政治类行业，等等，其余的依五行意象类推即可。
有些神煞也有助于推断事业类型，江湖有歌诀云：“魁罡见其往来加临，狱官屠讼”；“财星重重遇魁罡，不宰猪来就宰羊”；“三合六合逢五鬼，不做盗贼必做匪”；“五鬼入命连刑克，不务正业做盗贼”；“正官逢财而归库，不开行店就开铺”；“四柱无格华盖多，医卜星相尽包罗，不在江湖堪风水，便在寺院念弥陀”；“生逢贵人值孤寡，决定为僧也；空亡官禄遇贵人，淡服作髙僧；五行无气守孤寡，必定作行者”；“金木交差身更弱，为技艺而招是惹非”；“羊刃华盖遇魁罡，金银巧艺手段强”；“羊刃杀重带凶恶，一生衣食是宰割”；“财带咸池格不周，多走江湖学剃头”等等。
“生逢贵人值孤寡，决定为僧也；空亡官禄遇贵人，淡服作高僧；五行无气守孤寡，必定作行者”，这几句是看宗教人士命的，不是很管用，没有抓住问题的实质。做和尚道士的关键问题，首先是破格，其次是八字喜偏印、华盖、太极和孤寡等神煞，而且所喜之杀印均无气。如果八字成格，即使满盘太极华盖，也不会出家做和尚。相反，即使命局没有太极华盖，有些命也是五术玄学的资深爱好者。即如邹文耀命：丙申己亥己卯壬申。八字就没有太极华盖，但他却研究命理多年，并写有《命学寻真》《子平命学考证》等书籍，且有“命圣”之称。他是在丙午印运里出书的。他的八字亥卯合杀，以申伤制之，格成杀邀食制。为技术性事业。他于北京工业大学机械工程系毕业后，一直担任飞机制造厂副厂长、东北航空工业处处长等技术性职务。他之所以爱好命理，就因为有丙印。丙火不能化杀生身，所以这印星是格局不用的印星，是实际上的“偏印”。即非主流的、无关工作的文化。加之这丙印坐申伤，申穿亥，暗破甲官，表明这丙火所代表的文化是非官方文化、非常规文化。
《月谈赋》说得好：“财绝当为僧道，官囚好做尼姑。”《红楼梦》说得更好：世人都晓神仙好，只有功名忘不了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！八字格局不破，财不绝，官不囚，人就忘不了妻财子禄，就会贪恋红尘未肯休，哪有真心出家修道，就算出了家也是花和尚一个。只有命里破尽了妻财子禄之人，才会万念俱灰，六根清净，一心向佛。如某女命：甲午庚午乙巳丙戌。官星受克，食伤太多，既不能构成食伤制杀格，也不能构成去官就食格,格格不入，所以命主自幼入寺，终身礼佛。
看实例。
刘湘命：庚寅辛巳丙申庚寅。財格配印，又带三刑，故为戎马出身的抗日名将。
程克命：乙酉辛巳丙子辛卯。財格配印。带子卯刑，戊寅运任司法总长。
蔡元定命：乙卯戊子庚辰庚辰。伤官配印格，乙庚合，不要财星坏印，可惜大运西行，辰土印星失地，故一生未入仕途。但喜印，而辰印为华盖，又是土，所以命主很好学，举凡天文地理、三式、舄经、堪舆、律吕等无所不精，而以朱程理学和风水学著称于世。日支为食伤之库，也有聚集学生讲学之象。
纪晓岚命：甲辰辛未丙戌甲午。地支食伤重重，月令透印，为伤官配印格。曰支坐华盖，故命主为官之余，也很