栏杆，古称阑干，也称勾阑，在我国的古典园林中几乎随处可见。栏杆基本分为：石栏、木栏、竹栏、铁栏，虽然材质多样且样式不同，更是各自都有着千种风姿，万种风情。“纵木为阑，横木为干”，一纵一横之间，远可见峰峦叠嶂，近可赏小桥流水，天高地广之中的无限风光寄托了多少情思。无论是江南的亭台楼阁、小桥流水，还是北方的园林苑囿、梵宇廊庑…有了样式繁多的栏杆来装点和搭配，不仅在安全性和实用性上做得更好，在视觉上也构成一幅玲珑画卷。（本厂嘉祥县神画石雕有限公司是一家自产自销的石栏杆厂家）
栏杆是古时诗词歌赋中的常用意象，比如凭栏、倚栏、画栏…时而与美人相衬，譬如李白《清平调词·其三》云有：名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。风华绝代的贵妃，倚着沉香亭畔的栏杆，欣赏花栏内的牡丹，美人粉面含春，君王眉眼带笑，风雅又风流，且不知栏杆那“美人靠”的美称是否源于此呢？时而又寄托了诗人的愁绪，李煜在《虞美人》中写道：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李后主词中的“雕栏玉砌”，是皇宫中最为常见的雕花石栏杆，很多皇家园林、行宫中随处可见。比如故宫中雕镂精细的汉白玉栏杆，龙、凤盘桓其上，配之以水浪云纹，象征着皇权的至高无上。然而这满眼的雕栏玉砌却引来李煜更多国破山河的愁思，朱颜已改，故国不再，身体有栏可凭，命运却无处可依托。李煜似乎格外偏爱用栏杆来寄托情思，除了“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”；还有那句有名的“独自莫凭栏，无限江山”，凭栏远眺，怀人、怀古，满怀化不开的离愁别绪。
明代文震亨的《长物志》中曾这样介绍过栏杆：“石栏最古，第近于琳宫、梵宇及人家冢墓。傍池或可用，然不如用石莲柱二，木栏为雅。顶用柿顶，朱饰，中用荷叶宝瓶，绿饰。卍字者，宜闺阁中，不甚古雅。”栏杆之中以石栏最为古朴，用于道观、佛寺及坟墓的情况比较常见，而池塘旁边则是多会用一些样式比较雅致的木栏。池边木栏不能雕成鸟兽的形状，亭台、水榭、过道、廊屋的朱红栏杆则是可以做成鹅颈靠背的，有鹅颈靠、美人靠等名称，形象且生动。（本厂嘉祥县神画石雕有限公司是一家自产自销的石栏杆厂家）
正堂中的栏杆是大有讲究的，用大木料然后中间挖空，常见的样式是顶上雕刻柿子作为装饰，中间则是荷叶宝瓶形状，柿子漆成朱红荷叶漆成碧绿，红绿相间煞是好看。闺阁之中也常常会有栏杆作为装饰，闺阁本属私人之处，除了用比较常见的卍字图案，还可将自己的想法和喜好运用其中，比如在书画中选取喜欢的图案刻画在栏杆之上。如今古典住所并不多见了，我们所见的栏杆大多是园林中的石栏，这样的石栏除了起到护栏的安全作用，还可与园中的山水景致交相辉映，起到很好的装饰作用。
石栏杆的可以做的极为精巧，且样式繁多，明代着名造园家计成就曾用了几年的时间收集了百余种栏杆的样式。他的《园冶》中就记载过笔管式、锦葵式、波纹式、梅花式、波纹式、联瓣葵花式、尺栏式、短栏式等多种样式。栏杆柱头的图案更是层出不穷，比如《营造法式》记载的带有莲花底座的狮子；清故宫官式栏杆的望柱上的花纹象征着高贵与祥和，有龙，凤，龙，云纹等等；还有北海天王殿门前的柱头是水纹方柱，这种形式并不常见。历朝历代随着风俗、文化和背景的改变更迭，栏杆的样式也多有不同。比如在汉代时期最为常见的是卧棂式栏杆，而六朝则盛行钩片勾阑，到了元明清，木栏杆变得比较纤细，石栏杆则趋向厚重。（本厂嘉祥县神画石雕有限公司是一家自产自销的石栏杆厂家）
栏杆还有一个别名，叫钩阑，也便是勾栏。勾栏在宋人的一些画作中常常可见，宋元时期百戏杂剧盛行，栏杆将戏台围起来成为勾栏，南宋孟元老在《东京梦华录》卷二中这样记述当时东京的勾栏情状：“其中大小勾栏五十余座。内中瓦子莲花棚、牡丹棚、里瓦子夜叉棚、象棚最大,可容数千人。”而明代之后的“勾栏”渐渐带了些“烟花”的情味了。栏杆承载着人们身体的重量，也寄托着心中的情思。李清照用“倚遍栏干，只是无情绪”来表现柔肠寸断之苦；朱有炖用“睡足倚栏闲坐久，琵琶声里拨当当”来描绘舒适闲暇之乐；辛弃疾用“栏杆拍遍，无人会，登临意”来抒发无法实现心中抱负的失意。诗人的一颦一笑，一悲一叹仿佛都与这一纵一横的栏杆一同走过那千百年的时光。
石栏杆在诗人眼里，可风情万种也可护人周全，看似简单的石雕栏杆，可是你曾想过它身上每一刀的纹理都会产生不一样的风景。我曾看到有人这样评论石栏杆：园林石栏山水景，交相辉映绽风情。雕栏玉砌应犹在，皇家园林赏仙境。凭栏依栏望月明，相思寂寥落孤影。千姿栏杆百态尽，古韵之美万年青。我们可以想象一下石栏杆的万丈风情。本厂嘉祥县神画石雕有限公司是一家自产自销的石栏杆厂家，不管是多少米的栏杆都可以承包。
嘉祥县神画石雕有限公司专业的石栏杆生产厂家，石雕艺术无大小，我们对每一件产品都具有认真负责的态度。
以上文章来转载于：嘉祥县神画石雕有限公司。内容来源于东方美学。