小叶紫檀拆房料雕鱼篮观音像
鱼篮观音，三十三观音像之一，因手提盛鱼之竹篮而得名。
关于鱼篮观音的传说有很多，其中最为人所知的是发生在大唐时期的故事。
观音菩萨为教化东海之滨的渔民，曾化身为渔妇，后经点化之村民得知其为观音菩萨，遂雕刻观音像供奉之。其时所雕观音像很大程度上保留了渔妇的形象，右手提盛鱼之竹篮，故而因此得名“鱼篮观音”。
此尊鱼篮观音像带有浓厚的唐代造像特征，体态丰腴、身形端庄，服饰华丽。
从头部看，发丝疏落有致作绾髻并向后扎成两条辫子，面部略宽，弯眉如柳叶，双目微微睁，嘴唇稍抿，大耳垂，两颊丰满，略带笑容。神态端庄安详，好似进入了无我的境界，具有艺术美感。
着宽袍束细腰带，衣折依肢体动作而成形，自然而不揉作，宽襟露颈，衣饰花纹繁复，细节雕琢精微，带有明显的唐代仕女之风。项佩念珠，一手提鱼篮，一手捉衣襟，恰似邻家渔妇之行为。
鱼篮观音的造像形象有很多，并非特定之具象。一来佛菩萨本无定形，因缘而化身，二来雕刻的年代不同、地域不同，所具有的风格也就各不相同。
这尊观音像在形态、衣饰、神韵上，都能看出明显的大唐风格，同时也带有鱼篮观音特有的渔妇形象，有着点化世人，劝恶从善，普渡众生的美好愿望。
在选料上，选用的是放性时间较久的拆房老料，左臂部分因取料之故带有原木料的漆皮，且带有老料的明显特征火焰纹，火焰纹让整体的形象更具色彩感，有些与雕饰浑然一体，自然而不觉突然。
此尊观音像雕刻技艺相当老道，非深谙此道之大师不可为，对菩萨整体神韵的把握，对各部位比例的掌控，以及在雕刻细节上的精微之妙，皆能体现雕工之娴熟精湛。
当然，每个人的审美不一样，每个人的境界不同，对工艺品/艺术品的理解和需求也就不同，此尊紫檀雕鱼篮观音像合不合眼缘，说到底还是每个人自己的选择。