死亡是每个人都会面临的问题，虽然说人都有一死，但平静的面对死亡的来临，却是每个人一生都需要修炼的事情。现在人们流行摆烂，尤其是年轻人才20来岁就开始走上了混吃等死的道路，对工作和生活都不积极。
最近一段时间，抖音上转载了关于年彗星或将撞击地球的新闻，还有日本火上爆发的网上直播，以及“丧尸”病毒在美国的新发现等等。无一例外的是，在这些新闻的评论区里面，总能看见当代年轻人对生命的不在意。
没有想象中对于未来可能发生的灾害的恐惧，很多年轻人都在说“快点吧，我等不及了”、“大家一起毁灭吧！活着太累了”、“是不是死了就不用还花呗了呀”、“没有一丝恐惧，反而还很兴奋”等等话语。
对比年轻人对生命毫不在意的态度，曾经的40、50后，也就是现在70岁左右的老人们，很多对于死亡却是十分恐惧。按理说，人活到70岁、80岁，已经算是高寿了，应该没有什么遗憾，对死亡也该接受了。
但是，前段时间家里的外婆让我感受到了老人对死亡的恐惧。随着她身边的老伙伴一个又一个的死去，外婆的嘴里全是不可置信和害怕，一直絮叨着“人上了年龄，说死就死了”。还记得外婆在50岁的时候，就让家中儿女准备了以后要用的棺材。既然外婆这么怕死，又为何要这么早置办棺材呢？
一、50、60岁置棺材的习俗
根据不同地方置办棺材的习俗不同，有些地区兴50岁的时候置办棺材，而有的地方兴60岁的时候置办棺材。老一辈的人置办棺材并不是买实物，而是找人专门定制，从选着木料到大小，都需要本人亲自参加。
过去也有俗语说“周岁置办棺材，老了方便用”、“三岁置棺”，但这种都夸张了，并不是所有人都能够置办棺材。在过去农村，一般只有达到过寿辰的人，才有资格给自己置办棺材。很多人都是在活着的时候，给自己置办棺材，这时候如何直接叫棺材，会显得晦气和不尊重。
因此，有的地方就将棺材称为寿木、寿材、百年屋、长生等等，将其赋予好的意义。在一些地区50岁就是寿辰开始的时候，在有些地方是60岁寿辰开始，然后每隔十年，一个整数，算一个寿辰。因此，才会有50、60岁置棺材的行为。
二、为什么会产生这样的习俗呢？
其实农村地区50岁或者60岁置办棺材的习俗，跟以往的生活情况有很大的关系。过去的人们生活条件并不好，医疗设施也不完善，大家都是勉强能够生存下去，饿不死、冻不死就行。现在很多能治好的病，在当时社会都是无能为力的，只能等待死亡。
根据调查统计显示，不同的地区的人平均寿命不同，排除战争死亡的人，有的地方是50岁为节点，很多人走向寿终正寝。有的地方是60岁为节点，平均寿命略长一些。根据当时平均寿命的限制，很多地区将49岁定为男子寿年，50岁为女子寿年。
当时大家的平均寿命都不算高，因此50岁开始置办棺材也就不难理解了。另外置办棺材可不是一件小事情，从选择木材-放置木材-给木材上漆-等待漆干，这些都是需要时间的。人要是匆匆忙忙就死去，那么棺材定然十分敷衍。
不是没上漆，以白棺形式呈现。就是棺材木粗糙，甚至里面的水分都没有沥干。实际上，将选择好的木材取下之后，木材里面堆积的全部都是水分。要沥干这些水分，少说也要三年的时间，后续还要上漆等等一系列工作。
因此，很多人从45岁就开始准备木料，到50岁的时候一口合适的棺材基本就算制作完成了。上漆的时候，农村地区流行用土漆，这种漆是从漆树上刮下来的，具有防腐蚀的作用。古代时期，就有用土漆置棺的习俗，能够保证棺材在土中千年不朽。
然而，这种漆要是想发挥最大的功效，就必须上在干木材上。湿木材上漆，后续会出现掉漆、起水泡等一系列问题。上漆也需要好几道工序，从打底-上漆-补漆，少说也需要一年的时间。所以，当时人们从45岁开始置棺也就能够理解了。
总结
土葬是老祖宗留下来的习俗，仿佛只有人入土为安，才能魂归故乡、再度转世为人。然而，现代社会为了节省土地资源，也为了保护自然环境，推崇人们实行更便利的火葬。置棺程序太过麻烦，火葬确实便利，也节约了棺木的占地面积。人死之后，被火烧成灰，撒在大海、河边，随风飘散，也是一种另类的追求自由的方式。